• كان له حزب يقرؤه ولا يخل به .

• كانت قراءته ترتيلاً لا هذاً
ولا عجلة بل قراءة مفسرة حرفاً حرفاً.
" الهذ : السرعة في القراءة والإفراط في العجلة "


• كان يقطع قراءته ويقف عند كل آية وكان يرتل السورة حتى تكون أطول من أطول منها .

• كان يمد عند حرف المد فيمد " الرحمن " ويمد "الرحيم " .

• كان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم في أول قراءته فيقول :

" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "
و كان يقول :
" اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفخه ونقثه "

• كان يقرأ القرآن قائماً وقاعداً ومضطجعاً ومتوضئاً ومحدثاً ولم يكن يمنعه من قراءته إلا الجنابة .

كان يتغنى بالقرآن ويقول :
"ليس منا من لم يتغن بالقرآن "
وقال :
" زينوا القرآن بأصواتكم ".

• كان يحب أن يسمع القرآن من غيره .

• كان إذا مر بآية سجدة كبّر وسجد ويقول في سجوده :

" سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته "
ويقول أيضاً :
" اللهم احطط عني بها وزراً واكتب لي بها أجراً واجعلها لي عندك ذخراً
وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ".

ولم ينقل عنه أنه كان يكبر للرفع من هذا السجود ولا تتشهد ولا سلم البته .

• كان يستحب الخروج للسفر أول النهار وفي يوم الخميس .

• كان يكره للمسافر وحده أن يسير بالليل ويكره السفر للواحد .

• أمر المسافرين إذا كانوا ثلاثة أن يؤمّروا أحدهم .

• كان إذا ركب راحلته كبر ثلاثاً ثم قال :
" سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون " .
ثم يقول :
" اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى
اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده
اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل
اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا ".
وكان إذا رجع من السفر زاد
" آيبون عابدون لربنا حامدون ".

• كان إذا علا الثنايا كبر وإذا هبط الأودية سبح
وقال له رجل : إني أريد سفراً قال :
" أوصيك نتقوى الله والتكبير على كل شرف " .

• كان إذا بدا له الفجر في السفر قال :
" سمع سامع بحمد الله وحسن بلائه علينا ربنا صاحبنا وأفضل علينا عائذاً بالله من النار ".

• كان إذا ودع أصحابه في السفر يقول :
" أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك ".
وقال:
" إذا نزل أحكم منزلاً فليقل : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
فإنه لا يضره شئ حتى يرتحل منه ".

• كان يأمر المسافر إذا قضى نهمته من سفره أن يعجل الرجوع إلى أهله .

• كان ينهى المرأة أن تسافر بغير محرم ولو مسافة بريد " ما يقارب اثني عشر ميلاً "
وينهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو .

• منع من إقامة المسلم بين المشركين إذا قدر على الهجرة وقال :
" أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ".
وقال :
" من جامع المشرك وسكن معه فهو مثله ".

• كان سفره أربعة أسفار
سفر للهجرة ..وسفر للجهاد وهو أكثرها .. وسفر للعمرة .. وسفر للحج .

• كان يقصر الرباعية في سفره فيصليها ركعتين من حين يخرج إلى أن يرجع
وكان يقصر على الفرض ما عدا الوتر وسنة الفجر .

• لم يكن من هديه الجمع راكباً في سفره ولا الجمع حال نزوله
وإنما الجمع إذا جد به السير وإذا سار عقيب الصلاة
وكان إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخّر الظهر إلى وقت العصر
ثم نزل فجمع بينهما فإن زالت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب
و كان إذا أعجله السير أخّر المغرب حتى يجمع بينها وببين العشاء في وقت العشاء .

• كان يصلى التطوع بالليل والنهار على راحلته في السفر قبل أي وجه توجهت به
فيركع ويسجد عليها إيماء ويجعل سجوده أخفض من ركوعه .

• سافر في رمضان وأفطر وخير الصحابة بين الأمرين .

• كان يلبس الخفاف في السفر أو أغلب أحواله .

• نهى أن يطرق الرجل أهله ليلاً إذا طالت غيبته عنهم .

• قال : " لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس ".

• كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع ركعتين وكان يُلقى بالوالدان من أهل بيته .

• كان يعتنق القادم من سفره ويقبله إذا كان من أهله .